同样改编自泡菜的历史人物,比起南山部长这部偏书生气多一些,没有千钧一发誓死必行的决心,更多在展现军师主帅这两人理念和手段的冲突,正如结尾金DZ所表达的一样,即使鸡蛋被偷,申诉无门,但我首先还是会以正直的手段去求助。李善均太适合这种憋屈的角色了,和薛景求那场“分手戏”值得奖项提名。
室内置景不错,有年代感。
理想主义与现实主义的碰撞,光明与黑暗的缠斗。角色设定和对弈出人意料而难忘。
很久没看到这么精彩的电影,讲的是金dz和他影子军师的故事,每个人刻画的都非常丰富,还讨论了目的和手段的哲学问题,还有大篇幅的对选举过程纪实,又巧妙的把过程戏剧化,节奏也不错,再加上演员精湛的演技。这部电影无可挑剔,个人认为评分应高于《南山的部长们》
对政治不感冒。
可能是字幕不够好影响了我的理解?
6/10。延续了韩国电影一贯的犀利,但并无太多惊喜之处,而亮眼的点在于把韩国人追求民主的时间线拓展至六七十年代,而且是寻求体制内的变革,更突显了其来之不易。
双男主哪是什么友谊,太强大了就会拥有很多目的为利用的“友谊”,只要你一直被需要,假象就不会被打破。
真的可以,用微信小程序看的低清版本,而且字幕还贼垃圾。。机翻受不了。
普选民主当然没有错,只是这有实现的前置条件,哪怕在21世纪的今天,依旧任重而道远。
没有传统韩国政治电影的暗流汹涌,而是平稳缓慢的叙事去讲述历史,整体倒没有枯燥,一直在个体中进行辩驳,感觉从去年开始韩国电影一改猛拳套路开始做起了人文思辨,走更加内敛的创作方向。
虽然太脸谱,虽然过度维护金大中,虽然主旋律,虽然爽文,虽然开头鸡蛋寓言结尾17年后重逢都应该去掉,但是这里有很强的表达:“是否能够用卑劣的手段实现崇高的目的”。另外总是感觉得到全片都在说“zz是永远肮脏的,请远离zz”。
“只有成功的政变,才被称为革命” 。。。优秀政治家的养成技能——在守住底线的同时,比对方更会运用手段。
就得试验、碰撞,才能找到更好的政治。定于一尊少了混乱但缺点同样也是明显的。
亚里士多德说要致力于正义的秩序,城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏,都是为了结束独裁、实现民主的目标,但手段大相径庭,在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同,大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人,“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩,可惜看的是机译字幕,减一星。。。
这不就是以金大中为原型的故事。老百姓是政治斗争的炮灰,不论在所谓的民主还是独裁国家。
3.5 卞成贤自不汗党以来的野心越发明显,操刀正剧历史(虚构)事件里的说客与政治家的形象,受欲望吞噬、无所不用其极的影子&自有底线、理想主义、自下而上的梦想家,工具的价值是社会环境附加的还是载体特有的?这个问题仍然没有得到答案,电影在金成为候选人后丧失了焦距,卞缺乏了终结故事的能力。另:薛景求的表演隐忍克制,李的表演匍匐激烈,但我果然更喜欢卞镜头里的韩宰虎很多。
东亚选举政治实务,可以和卢武铉纪录片搭配看。最精彩的是两次分派选员入基层拿票的段落,忍不住想象未来在我国土出现这些。三处出现的汉字书法是:一切唯心造、人无远虑难成大业、处正居中。
到半途,会产生一种和当时看《艺伎回忆录》一样的“不辨正邪的诡异热血感”;然而到了最后,金的鸡蛋论让我几乎感动的落泪,或许手握大权真的也是可以心怀大义的。
高尚是高尚者的墓志铭。
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