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案情简介
杨乃武与小白菜冤案 清同治十二年（公元1873年）十月，浙江省余杭县所在地余杭镇发生一起命案，豆腐店伙计葛品连暴病身亡。知县刘锡彤怀疑本县举人杨乃武诱奸葛品连之妻毕秀姑，毒毙葛品连，对杨乃武与毕秀姑重刑逼供，断结为“谋夫夺妇”罪，上报杭州府衙和浙江省署。杭州府与浙江省也照原拟断结，上报刑部。后经杨乃武之姐杨淑英二次京控，惊动朝廷中一批主持正义的官员，联名上诉。朝廷下旨，由刑部开棺验尸，才真相大白，冤案昭雪。
冤案背景
杨乃武，余杭人氏，居住余杭镇县前街澄清巷口。清同治十二年八月中了举人，时年33岁。他为人耿直，好管不平之事出有因，与余杭知县刘锡彤积怨颇深。 当时，镇上有一漂亮姑娘名叫毕秀姑，因常穿绿衣白裙，街坊唤她外号“小白菜”。她18岁那年与葛品连成亲，租住杨乃武家的后屋一间，两家相处和谐，毕秀姑常到杨家聊天吃饭，杨乃武教毕秀姑识字经。街坊中好事之徒便传言“羊（杨）吃小白菜”。葛品连心中怀疑，遂搬出杨家，移住太平弄口。
冤案开始
十月初七日，葛品连身发寒热，膝上红肿，毕秀姑劝他在家休息，葛品连不听，又去豆腐店帮工。初九日早晨回家时，畏寒发抖，喉中痰响，口吐白沫，至晚身死。至初十日夜间，尸身发变，口鼻有淡血水流出。其义母冯许氏怀疑他中毒。其母葛喻氏遂以其子死因不明，告之县衙，恳求相验。 知县刘锡彤素与杨乃武有隙，闻告后，怀疑杨乃武与毕秀姑谋毒，亲率衙役，仵作前往验尸。时正午刻，死者皮色淡青，肚腹有浮皮疹疱。仵作沈祥见口鼻内存血水流入眼耳，认作“七窍流血”，用银针探入咽喉有青黑物，认为服毒致死。刘锡彤将毕秀姑带回县署审问，供不知情。次日动刑逼供，一连三拶（挟手指的刑具），毕秀姑受刑不过，诬称与杨乃武私通，初五日授与砒毒，谋杀亲夫。 刘锡彤即传杨乃武对质。杨乃武不认，怒斥知县诬陷。因杨乃武是新科举人，不便动刑。刘锡彤遂申请上司请其举人斥革，然后对杨乃武动刑，杨被迫诬服。刘锡彤认为案情已明，就将验尸结果和审讯情况详报杭州府。
胡乱断案
杭州知府陈鲁听信知县之言，对杨乃武滥施酷刑。杨被迫混供。说是初三日以毒鼠为名，在仓前钱宝生药铺买红砒四十文，交葛毕氏。为补齐钱宝生卖砒的旁证材料，刘锡彤回余杭传讯钱宝生核查，钱宝生供称自己名唤钱坦，没有用过钱宝生的名字，爱仁堂是小药铺，没有卖过砒霜。县衙师爷陈湖对钱宝生威胁利诱，又请任县衙训导的仓前人章浚致函钱宝生，嘱其大胆承认，决不拖累，如不承认，有杨乃武供词为凭，要加重治罪。钱宝生才作了伪证，出具卖砒文书。 杭州知府陈鲁见三证已齐，上报浙江巡抚杨昌睿。杨昌睿认为案情确实，依原拟“谋夫夺妇”罪断结，上报刑部批复执行。
北上京控
杨乃武在狱中写下诉状,由胞姐杨淑英带出,会同其其妻詹彩凤，上京向都察院控告，结果被都察院押送回浙。第一次京控失败，杨淑英去找杨乃武在杭州的同学吴以同。当时吴以同在胡雪岩家任西席，正巧兵部右侍郎夏同善丁忧期满回京，途经杭州，胡雪岩为他饯行。席间，吴以同说及杨乃武之冤案，夏同善答应回京相机进言。
二上北京
九月，杨淑英与詹彩凤二上北京，夏同善介绍他们遍叩浙籍在京官员30余人，并向刑部投递冤状。夏同善又联络军机大臣翁同龢，把本案内情面陈两太后。清廷下谕，派礼部侍郎胡瑞澜（时兼任浙江学政）为钦差，在杭州复审。浙江巡抚扬昌睿调宁波知府边葆诚、嘉兴知县罗子森、候补知县顾德恒、龚心潼随同审理。审讯时，杨乃武与毕秀姑翻供，即用大刑，把杨乃武两腿夹折、毕秀姑十指拶脱。杨、毕两人在重刑之下，再度诬服。
重新审理
十月十八日，胡瑞澜将案情报刑部，刑部详细研究，发现情节多存不合，奏请朝廷。又令胡瑞澜重审，谕明不得用刑。杨乃武拼死翻供。证人钱宝生已病故，无法定之谳。 十二月，浙江士绅吴以同、汪树屏等三十余人联合上告，请求将人犯解京审讯，以释群疑。夏同善等京官多次在慈禧太后前为此案说话。朝廷下旨，责令杨昌睿将此案所有卷宗、人犯、证人、连同葛品连尸棺押运到京。刘锡彤也解任同行。
真相大白
光绪二年十二月，刑部大审，都察院、大理寺会审，杨乃武剖辩案发经过，否认通奸谋毒之事，毕秀姑口呼冤枉，照实直说。又审问尸亲及证人，提审门丁沈彩泉、仵作沈祥、爱仁堂药铺伙计等人，都供出真情。接着，开棺验尸，确属病死，并非中毒。蒙冤三年多的案件终于真相大白。
轰动结案
二月十六日，清廷下谕，革去刘锡彤余杭县知县职务，从重发往黑龙江赎罪。杭州知府陈鲁、宁波知府边葆诚、嘉兴知县罗子森、候补知县顾德恒、龚心潼、锡光草率定案，予以革职。侍郎胡瑞澜、巡抚杨昌睿玩忽人命，也予以革职．其他人员也以拟罪，仵作沈祥杖八十，徒二年．门丁沈彩泉杖一百，流放三千里．章浚革去训导之职．葛品连之母沈喻氏杖一百，徒四年．毕秀姑不避嫌疑，致招物议，杖八十．杨乃武不遵礼教，革去举人．陈湖因监毙、钱宝生病故，免去刑罚。 杨毕冤案历经三年又四个月，案情曲折，轰动朝野。杨乃武出狱后，以养蚕种桑为生，民国3年（1914）患疮疽不治而死，年74岁，墓在余杭镇西门外安山村。毕秀姑出狱后，在南门外石门塘准提庵为尼，法名慧定。民国10年（1920）圆寂，年76岁。
看简介已经想翻白眼，实际比预想的好，如果拍成披着同性噱头的BG我会想杀人，而且也再次证明了gay is gay。
偏见是无法消除的，因为同理心并非人人都有，每一段感情无论对错，最终目的是认清自己找到自己。
骗婚gay可怜，同妻就不可怜了？愿世界对异性恋好一点。
开头男主的内心独白让我想起了《唇膏》里的牧村纮毅（洼冢洋介）。。。说实话青春期的男同自我探索再怎么包装也改变不了他把女人当工具的本质。话说伤害他的一直都是他的同性（恐同与深柜），凭啥转嫁伤害到认同他的腐女身上还要人家包容他的一切。首先学会道歉和自我认同吧，凭什么让努力理解他的人去承受他的迷茫与痛苦。啧啧。竟然还从BL世界寻求认知。女主那段发言根本不是真正的性向包容，简直就是厌女而不自知。这部片根本不是对同性恋正视自我的探索，而是为那些鸡贼厌女的男同开脱。
普世的价值观……为什么不存在包容？
这个剧的画面很美。其中还有提及一个经常在做物理的时候，假设摩擦力为0，忽略空气的摩擦力。映射到假设自己是“普通人”。
很想不代入过多的道德观去评价这部片子。前半段好像泡在一片深蓝的海里，压抑、纠结、隐瞒与情欲，带着青春期独有的酸涩。其实我们要学习的不是如何应付他人的眼光，而是怎样去接受真实的自己。跳楼之前的一切都恰到好处，但爆发这段戏处理得实在太软绵绵，连挣扎和转变都空白无力，以至于后半段又不可避免地落入俗套，归入了一个超现实的童话结局。这样的结尾是发生在男同性恋群体身上、发生在男权社会中，不禁觉得有些讽刺。女孩子果然是世界的宝物。
前半段我吱哇乱叫，女主是我本人了
如果这个世界没有摩擦，那我们也就不会前进了。
电影里面还浅科普了DS，最后也为女性&少数群体发声！总之就是好看！好看！好看！我爱爱情喜剧！
也是一部符合当下政治正确的性教育片
有关BDSM硬核的知识点科普都可以在网上查到，通常，我是指我们没有天份的普通人没办法理解的是其中到底哪一部分是性、哪一部份是爱。如果普通人跟特殊性癖好的人相处，通常会带着一种占有欲，我们会想，在一种玩SM游戏的前提下，我们到底有没有占有对方的肉体和灵魂，占有是以“射精”为目的亦止于“射精”的吗。如果大多数SM爱好者认同电影中所传递的情感发展轨迹，似乎可以得出一些结论：爱的部份跟普通人的爱是相似的，某种激情、排他性、依赖性都是相似的，必需的依旧是相互尊重、体谅，后者跟是不是特殊性癖好并不相关；SM更多是性的一种特殊表达，只是“射精”方式不等同于体液这一介质的排出，而是“精神射精”、一种情绪势能的起伏。也即，自称普通人的人，极可能在特殊性癖的量级列表中占有少数划勾的部份，仅仅是程度的轻重之别。
神尾和山田的演技都是那种需要舒适区的类型，不出戏但到了不擅长或者不常处理的部分就会暴露缺陷
“那时 我和她的距离是0.01公分
我想要一份普通人的幸福生活，有妻子有孩子，在孙子的注视下死去，可是我却不喜欢异性。如果我们做个和世界不一样的选择，就一定会得到世界的指指点点
我也为此一直困扰，这会不会是哪里搞错了，我什么时候也能喜欢上女生，我自己才是最期待的。
为什么主角的勇敢要靠女孩子暴露自己来实现啊……（无语）中途班级同学讨论性向问题也很尴尬 神尾枫珠选的剧本题材还挺广的 但是目前为止给我留下深刻印象的也就很久以前的那一部而已 其他都不太行 这部也是
细节非常青春可爱，但导演嘴上说着不应该让世界简单化，为了推动剧情还是把男主跳楼前的状态描述的过于一根筋，很难想象一个当代日本高中生会没想过结婚生子之外的幸福可能，尤其当这种婚姻观与自我产生严重冲突时，这么处理反而削弱了影片的价值观表达和自然的风格。
比起剧版，真的好烂。没看剧版前有3星，看完后只能给它2星
啊啊啊啊啊（第一次听吴阿姨说韩语，吴阿姨终于也到了演妈妈桑的年龄啊哈哈哈哈哈
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