该剧改编自韩国作家金伊朗的同名小说。讲述朝鲜的君王李秀[徐志焄饰]为了守护他的初恋 “狗屎”[孔升妍饰]，找到了朝鲜最厉害的花样男子媒人团“花党”三人帮：【“老大”马勋[金旻载饰]和成员高英洙[朴志训饰]及道俊[卞宇锡饰]】，让他们把朝鲜最低劣的女子打造成最高贵的女子， 花党'冒死进行了朝鲜媒妁诈欺。
首先，男一号是自夸成婚率99%的朝鲜最棒男媒婆和汉阳热门男的【马勋】一角，由演员【金旻载】出演。无论顾客或男或女或老或少、身份或高或低，在恋爱、结婚、离婚和再婚等问题上全部都能帮忙办妥的【“花党”老大】。以俊美的外貌和出色的语言驾驭能力，洞察人心的铡刀般的预知力，比什么都敏锐的观察力和执着的调查来寻找最佳对象。
【孔升妍】饰演比男人更像男人的泼辣姑娘【狗屎】。为了在竞争激烈的市场底层生存，放弃了女性装束、打扮成男人模样，只要给钱什么工作都能办到，劈柴、运米、宰杀活鱼，甚至还会劝架。
【徐智焄】将饰演为初恋而拼命的纯情派朝鲜君王【李秀】一角。做了23年平凡的铁匠,一夜之间,不管自己意志如何,成为了王。与自由生活时不同,他的一举一动都受到大臣和宫女的监视,背诵不知是什么意思的宫廷法度，最不能忍受的是宫中女人无穷无尽的攻势，因为对他来说有着要守护的初恋”狗屎”。
“花党“的形象顾问【高英洙】由【朴志训】饰演，他是汉阳城里炙手可热的红人，拥有出众的时尚品味和渊博的造型知识，能把任何「非好感」的形象变成「好感型」。【卞宇锡】则饰演情报高手【道俊】，拥有完美的外表、人品、头脑和学识，只可惜家道中落、无缘仕途，刚好马勋看中他无边无际的情报能力，促使他也加入花党，作为花党情报员活跃起来。
【高媛熙】饰演两班家的贵族小姐，是个坦坦荡荡勇于开拓的"新女性"。
发生在1930s德国的故事，前半段是用炫技的蒙太奇剪辑展现了当时社会的混乱动荡和人心惶惶，后半段则是普通而世俗的爱情与面包（虽然近年来面包被装饰成了梦想）之争。文明或许有历史性的演进，但是疯狂和死亡亘古不变。那时的他们，现在的我们。
这部电影让我想到了汉娜霍希的《用达达餐刀剖开德国最后的魏玛啤酒肚文化纪元》，无论是内容，还是形式。
大背景和个体命运之间有一种非常亲密的疏离。还蛮能理解法比安好像，清醒，但看不得真相，不够勇敢又不合时宜。有很残酷也有很动人的地方。
“我会从另一个男人身边过去，请告诉我时间和地点，我会每天都去等你。”
四舍五入是今年最佳了，三个小时一秒都没走神。一战的创伤和二战的前的阴翳双重夹击下，整个社会陷入一种无序的混乱和癫狂，大量拼贴式剪辑展现回忆和现实的错乱；法比安的爱情走向不可调和，友情走向阴差阳错，失业走向随波逐流，但内心仍有自己的坚持和抵抗；“学会游泳”、多次出现勾引男主的女士等大量的符号隐喻穿插在法比安的脑海中，而一些细节也把希特勒上台后日渐恐怖的气氛慢慢烘托到极致，最终那场溺毙后，随之而来是更为残酷暴烈的反犹屠戮，法比安的死亡是否更像是个好的结局呢？（三个小时男主几乎每一分钟都在抽烟，好想陪一根啊……
“大家都夸我，但那对我没什么用”。穿着法比安给买的裙子，每个下午三点钟怀着期望等他某天出现，此景瞬间穿越到《赎罪》，可惜这里永远也没有牵手了。
很久没看这个打开才知道是看过的内容，看评论才知道是21-26的合集哈哈，没关系正好回忆一下
战争、经济危机、失业、党派之争，不仅是肉体上的，还有精神上的憔悴，法比安、科妮莉娅、拉布德，何尝不是一个缩影，坐在同一辆列车上的乘客，它载着所有人飞驰，过了一站又一站，向着那一永不可及的目的地，向着理想，向着每个人想要获得，但却又不得不为之付出的交易中去。溺水的人与学会游泳的人，前者在水中溺亡，而后者的答案不正是这样的一个经典的回答吗，我过得很好但却不开心，而这不就是来到这里的原因吗。另外这一精神困境，可以说也并非是特定时代的悲剧，影片从开篇的第一个长镜头(由地铁走到地上的过程)，其实就已经将现代与过去，如今的德国与魏玛时期的德国进行了一个没有剪切的连续的无缝的连接，这意味着虽然社会、政治、环境等不同了，但这一精神困境，却仍如幽灵般在现代化内部徘徊，是一个未曾解决的，与其过去相连的共通的存在。
救命，我刀我自己。
这？？？这不是看过吗。。都。。。这样也行？
最后宣布法比安就是我本人理想型，除了太爱抽烟这一点。汤姆·希林也请演更多电影，拜托了。
这个影像本身很有魅力，哪怕风格不是很稳定。在这个疯狂的世界，做一个醉着的清醒人，其实很痛苦。
法比安的墓志铭不是诗人、作家，或者被屠杀的犹太人，只是一个善良、正义的人，一个爱人。“生活是最伟大的工作”
多看看也不错，毕竟后面人都不齐了🥲（有生之年还能在电影院看到无限么
如果对那段历史不了解，感触还是不够深啊。
三小时居然没觉得过分，就很厉害。影片把一战战败后的德国的混沌与挣扎，通过个体生活的无常，表现得淋漓精致。而法比安可以被看作是这混沌走向破碎中残存的良知，还在求助于理性和爱。可惜的是，德国那时已然失去了可供民众于文明中游弋的可能。如果电影没有另外加那些乱七八糟的镜头其实会干净利落得多，刻意的炫技在这个完整的故事里毫无必要。
你在痛苦活着，失去爱人失去朋友，纳粹在身边忽隐忽现，世界崩塌的时候，一个不会游泳的人如何去拯救溺水的人？
战争、经济危机、失业、党派之争，不仅是肉体上的，还有精神上的憔悴，法比安、科妮莉娅、拉布德，何尝不是一个缩影，坐在同一辆列车上的乘客，它载着所有人飞驰，过了一站又一站，向着那一永不可及的目的地，向着理想，向着每个人想要获得，但却又不得不为之付出的交易中去。溺水的人与学会游泳的人，前者在水中溺亡，而后者的答案不正是这样的一个经典的回答吗，我过得很好但却不开心，而这不就是来到这里的原因吗。另外这一精神困境，可以说也并非是特定时代的悲剧，影片从开篇的第一个长镜头(由地铁走到地上的过程)，其实就已经将现代与过去，如今的德国与魏玛时期的德国进行了一个没有剪切的连续的无缝的连接，这意味着虽然社会、政治、环境等不同了，但这一精神困境，却仍如幽灵般在现代化内部徘徊，是一个未曾解决的，与其过去相连的共通的存在。
才二月份，我估计是个人年度最佳。
前部分充满时代感的镜头，在破碎动荡的年代的迷幻放荡却显得很单纯，和时代格格不入的道德家还是终于善良，虽然中间很多割裂的观感和看不懂的画面，但情绪还是被带动了
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