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评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 港台 1999

导演: 许茹芸   

评论:

  • 和春兰 6小时前 :

    沉郁而缓慢,被唤醒的创伤意识和无法被生活染色的白,不过越看越感觉Tell更像一个意图假装性感的单纯清教徒。

  • 云静淑 8小时前 :

    2.5 救贖、孤獨、日記獨白、夜間流離的戲份都看得出 Taxi Driver 的影子,但Paul Schrader 始終不是 Martin Scorsese 啊

  • 单于浩漫 3小时前 :

    又是一部故作玄虚的电影,没有什么精彩刺激的“算牌”对决,各种政治化的比喻让人无聊

  • 伯赏婷然 1小时前 :

    真实表现要比评分好看多了,是伊萨克的独角戏,只是我看的字幕太烂了让我有点生气。可能会有些许沉闷,气氛上也一直冷漠而又疏离,22分钟第一个鱼眼镜头出现以后这部电影才开始真正散发魅力,本身故事和打牌没什么太大联系。

  • 彭俊侠 2小时前 :

    Redemption is addictive with no end in sight for sinners seeking an end

  • 彦婧 3小时前 :

    算和被算的人生,背后是“逃不出五指山”式的隐痛。

  • 卫芷毓 4小时前 :

    是不是忘了雇编剧啊......都没有故事的吗?!

  • 在英华 2小时前 :

    约翰·戈多上校是阿布格莱布监狱的私人承包商,在监狱效仿关塔那摩监狱实施非法刑事逼供。陆军一等兵威廉·蒂利克在阿布格莱布监狱服役时因对犯人施暴刑而被媒体曝光入狱,戈多则消失逃匿;蹲狱期间学会了算牌技能;出狱后改姓泰尔,无所事事就混迹各赌场。奇克·贝福特的父亲罗杰曾是阿布格莱布监狱的军事兽医,因承受不了里面的罪恶感而被戈多解雇,回家后施暴家庭最后自杀。奇克联系上威廉准备报复戈多。威廉不想让奇克步入犯罪,想带其转入棋牌乐趣。然而事与愿违,查明奇克因大学欠债5万而逃学,其母亲欠债3万多,威廉拿出15万给奇克,条件是让其去找其母亲重新和好。正在赌场玩牌时获知奇克买了把气枪袭击戈多被戈多打死的消息,威廉就连夜驱车持枪打死戈多而再次入狱

  • 声寻桃 9小时前 :

    节奏很慢,也并非赌片。静下心来,看到最后,实际上就是内心的反思与自我救赎。不花哨,但沉静有爱。

  • 博休 4小时前 :

    看的时候觉得这个片儿和《第一归正会》有点像,原来一个导演。

  • 冉谨佳 5小时前 :

    以为是赌片,结果看完才发现是公路片,公路感十足但是没有把最核心的“救赎”给讲好

  • 司马静枫 6小时前 :

    I'm sorry what was this???

  • 卷运珊 4小时前 :

    就是这个导演!能把他的所有主角都拍成beta(褒义

  • 司清心 1小时前 :

    有神秘感,好演员。让观众能够跟随电影的情节。ptsd很可怕,参与其中的每个人都是受害者。

  • 帛韫素 4小时前 :

    个人层面对施虐行为的救赎,国家层面对关塔那摩的反思,还赌上了一个年轻人的前途(输了)。女主的戏份有点莫名其妙。有点真诚的悔罪书,艺术性不太够的电影。

  • 卫云峰 1小时前 :

    只是单纯觉得既然叫The Card Counter那这个身份还有设计的赌博元素应该有更实际的意义才对。总觉得这部分跟救赎部分融合的并不很好。

  • 岳帅灵凡 8小时前 :

    BD:2022.7.12 , 这部电影太合我的胃口了。气氛,故事,配乐歌曲........《电影手册》2021年十佳片单 https://mp.weixin.qq.com/s/KHXu03_aqzOfikew3vbPAQ; 保罗·约瑟夫·施拉德出生于1946年7月22日,是美国著名的剧作家、电影导演、电影评论家,最为人们称道的是他的剧本,其中最有名的是他和马丁·斯科赛斯合作的《出租车司机》和《愤怒的公牛》。

  • 不英彦 6小时前 :

    要说乏善可陈倒也不是,本片努力的在标榜我不是流水线爆米花,还夹杂了虐囚事件,PTSD等现实关怀,但是整体非常闷,看完也没有什么想回味的点,高不成低不就的样子(奥斯卡伊萨克太有型了)

  • 心茹 0小时前 :

    中段冗长而毫无调度的对话戏太多了,几乎毁灭掉了观感。其实亮点还是比较明显的,把一个高概念的娱乐性的元素解构成逃避内心阴影的手段,从算牌的桥段中得不到任何心理上的爽感,而唯一的释放恰恰是主角最终割弃牌桌直面痛苦完成自我的救赎。问题就在于后者也并没有处理得很好……

  • 归凯唱 0小时前 :

    左棍施拉德,面对几乎谈了半辈子的道德至上救赎母题,你还是不明白他为啥选择这么个片情设置,只能从看后的结果回推,算牌这种可以自己掌握大部分确定性,远胜过稍有意外的不确定性,提供了一种康德式把持救赎命运可能性的强控制,硬核的“劝人向善”算是自觉完成救赎,但是,代表未来的孩子,毕竟不是也永远不会是自己可控的属己之物,而总有超出自我的部分,大概就是道德律令般{但做好事、回报以至}的理性神学了,这份终会到来的救赎回报,在结尾,以施拉德自鸣得意、久久停留的《创造亚当》式构图结束,甚至还能看到些女性靠爱情挽救男性的女权意味,真是老旧亦或时髦的主题都雨露均沾了,学院应该有所表示。

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