清穿]太子他哥的悠闲生活 高清

评论:

• 姜笑翠 8小时前 :

  讲得很抽象，又碎片化，还有许多血腥恐怖画面比较无聊

• 平新苗 4小时前 :

  BGM不错的。

• 建平心 3小时前 :

  很适合在喝醉的时候看。cult色调很舒适，爱了爱了

• 吉涵菡 2小时前 :

  动画制作看着不错，恶心反胃，情节应该是毫无情节吗？有着实力希望做点大众化看得懂的。

• 明秋柔 4小时前 :

  Phil前后花了30年筹划制作，定格技术是真的棒，画面非常流畅，叙事略无趣(中间我甚至看睡着了两三次)，但不妨碍它优秀的视觉效果

• 帆旭 3小时前 :

  就是。。。没啥说的。。。语言太匮乏了 只能说牛逼 除了牛逼真没啥说的。。。

• 介永言 2小时前 :

  应该晚上睡觉前窝在被子里带耳机看，然而是白天外放看得，蛮先锋蛮cult的，类似某种噩梦。

• 尧休 2小时前 :

  好险没在吃饭的时候看，太血腥太恶心了，中间一段掏内脏那里，胃里不舒服了，开始真不知道是动画，那老人脸做的太像了吧。不过内容不精彩，看完只能想到血腥画面。

• 买承恩 9小时前 :

  词汇表里 除了封神 只有烂的 对于一切无法理解的事物 只有两种走向的认知思维

• 夏新之 6小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。

• 合冰绿 2小时前 :

  很概念艺术性的动画，感觉是短片加长版，不适合搞这种长度，分段可能好些。

• 在英华 2小时前 :

  虽然你是疯神，但是此刻在豆瓣上，你是我的神！

• 左丘觅荷 8小时前 :

  想看明白那是挺难的，没几十年精神分裂的功底是不行的，不过确实如人所说，挺牛逼的！

• 卫家诚 2小时前 :

  最后如梦初醒，才发现，哪里有什么疯神，在时间的尽头，仍然是无尽的痛苦和苍白

• 乾涵煦 9小时前 :

  像和某这样的一神，肯定是大规模蛮族入侵和征服的结果，一神的背后是血流成河、杀人如麻，它们先是靠杀人来普及信仰，后来信仰本身就成了杀人的理由，一神是人类精神的怪胎，是这个世界的灾星。

• 山晓灵 7小时前 :

  两个士兵应该不是同一个，第一个是纸地图，第二个是皮缝的地图

• 寸雅逸 6小时前 :

  连着看了两部德国新拍的关于二战前时期题材的影片，都是德国人对他们自己的那段历史的反思，也可称为德国的“伤痕文学与电影”，反思自己的历史，特别是那些错误、罪恶的历史，值得关注和肯定。本片是部传统风格的历史片，以希特勒和张伯伦等战前召开的“慕尼黑会议”、出卖捷克领土的真实历史事件为纲，虚构了两位首脑身边、参加会议的德、英两个年轻人的故事，戏剧性、可看性不错，制作也到位。网友们对该片的历史观和虚构情节有不少争论，评价不一。我缺少研究不去评论，只是觉得今天看它，还是很容易联想到当前美俄在乌克兰危机的外交政治斡旋、博弈，似乎历史永远是在重复，教训很难被吸取。对历史、政治有兴趣者可以看看。另一部电影《法比安》则是一部很个性化的文化艺术片，内容没这部丰富，技艺上不错。另谈。

• 冬静 4小时前 :

  人类用科技毁灭了自己，变异人类和生物以及畸形到已发工作的科技交织在一起，把地面世界变成了地狱，残留的人们躲在了天上苟活，终于有一天，天上的人们决定派出使者探索和彻底消灭地狱，探索者付出努力却败在终点之前，原来这个世界已经没有新的可能，时间已经停滞，炸弹永不能起爆。探索者被抓住解剖，解剖者无意中发现了探索者体内的新生命，被护士救下送给掌管生命的神灵，神灵用这个生命制成墨粉，在现世以外又重启了一个世界，尽管重启的世界中人们依然会互相倾轧，但却让现世重新出现生机产生生命，进而时间开始流动，炸弹终于启动，一切噩梦终结。而天上的人们始终注释着这一切，仿佛一开始送探索者的目的就是希望用他的生命去启动这一切。

• 彤轶丽 0小时前 :

  过于不适 无法忍受。太多的重口，导致我无法get作者的隐喻

• 幸芳茵 3小时前 :

  pps：看出来导演很爱眼球了