米歇尔·福柯（Michel Foucault，1926.10.15－1984.6.25），法国哲学家，他也是二十世纪最伟大的思想家之一。福柯的效应遍及人文科学，他在哲学、历史、社会理论、文学、艺术、政治学、法学等方面都产生了巨大的影响。
“在某种意义上，福柯写出的是完美之书：每一本书都是一个全新的世界，无论是领域还是材料；无论是对象还是构造本身。他参阅了大量的文献――但是这些文献如此地陌生，似乎从来没有进入过学院的视野中。他将这些陌生的文献点燃，使之光彩夺目，从而成为思考的重锤。有一些书是如此地抽象，没有引文，犹如一个空中楼阁在无穷无尽地盘旋和缠绕（如《知识考古学》）；有一些书如此地具体，全是真实的布满尘土的档案，但是，从这些垂死的档案的字里行间，一种充满激情的思想腾空而起（《规训与惩罚》）；有些书是如此地奇诡和迥异，仿佛在一个无人经过的荒漠中发出狄奥尼索斯式的被压抑的浪漫呐喊（《疯癫史》）；有一些书如此地条分缕析，但又是如此艰深晦涩，这两种对峙的决不妥协的风格引诱出一种甜蜜的折磨（《词与物》）；有一些书如此地平静和庄重，但又如此地充满着内在紧张，犹如波澜在平静的大海底下涌动（《快感的运用》）。”
汪民安导演纪录片《米歇尔·福柯》收集了福柯生前的大量访谈视频，并采访了诸多有影响的福柯研究学者，系统地展示了福柯的总体思想。这是一部实验性的哲学纪录片，也可以称为“论文纪录片”。它旨在让哲学开口说话，让思想获得一种可见性形象。人们能在福柯布道式的宣讲，诚恳的坦白，角斗般的讨论中，也能在众多学者对福柯的精彩阐释中，感受到福柯的哲学和人格魅力。
其实这部电影讲的是，无论你喜欢的是同性还是异性，爱情的样子不会有什么区别。
而是她给他夹头发时的专注，牵着她下楼梯走得好快，不明觉厉的对话，和奇奇怪怪的追赶。
倒叙的「花束」，越往后越轻盈，显示出此情可待成追忆的美妙，回味和质感上都做到了不落俗套，结构上其实还可以更去戏剧化一点儿
而是她给他夹头发时的专注，牵着她下楼梯走得好快，不明觉厉的对话，和奇奇怪怪的追赶。
还想再看一遍
浪漫文青版《我们无法成为大人》，松居大悟拍爱情片还算中规中矩吧
名字绝了，“稍微想起一些”，那些共同的习惯会遗忘一些也会延续一些，那些浪漫热烈和无奈执拗也会在某些特定的时刻或特殊的场景想起一些，也只是稍微想起一些
那无论怎么等，他都不来呢？偶尔也可以主动去见他
剪辑手法上有几个点觉得还不错，舞台直射灯光接汽车大灯灯光，乘客和司机的对话接电视里演员的对话。
我承认出现了比花束更好的爱情电影，也许第一次的时候我是看着花束流泪，可是这次我清楚的记得是那些细节拼凑起了爱情。
前半小时真的会被劝退 看的你云里雾里 然后慢慢清晰了 原来是爱情的倒叙 两个演员演的太棒了 一个是现代舞无业青年 一个是热爱艺术戏剧的青年女司机 两人的这种貌合神离的爱情 碰撞出的独特爱情之美 海洋馆里的游弋起舞 路灯下的醉酒学舞 真是有趣极了 看到结尾 这片名翻译的真神来之笔 爱情的故事 果然是想起了一些
韩国媒体在东亚四强赛中韩比赛后，对国足的评论是：“大学生水平”。那么，即使是热爱中国电影的日本观众，在看过大多数国产爱情片后，会不会说：“中小学生水平”。因为他们毕竟是经常看松居大悟、土井裕泰的。日本编剧、导演的一项突出能力便是归纳、提炼、再现，特别是那些错过的与遗落的，这对爱情片特别重要。电影中的人物，不需对自己的羞怯、不足、欲望而感到抱歉，不必变得外向、粗鲁、能说会道才能获得所谓成功，不在生活中寻求标准答案。这应该是一个正常社会应有的样子。
心的距离比语言更远，爱是跛脚的舞者在最隐秘的地方起舞
3.5/倒叙插叙不断回溯，“稍微想起一些”，再想起一些，那些碎片，原来还做过恋人，原来一开始因为舞蹈相遇……出租车司机的身份也和男主床头贾木许的地球之夜相呼应，从开始都是萍水相逢的陌生人，到最后也只不过是回到了陌生人而已。
6.2
《夜空总有最大密度的蓝色》和《花束般的恋爱》参照着来，再配些今泉力哉和又吉直树的味道～两个天才主演也只是正常发挥了下～
倒叙式的讲故事 从分手讲到相爱 挺有趣的 在巷子里跳舞 在没人的水族馆里看鱼 都好浪漫啊
先苦后甜型，前面有点闷，直到最后十分钟才好看了起来，沙莉酱倒是全程很可爱。很多人拿花束般的恋爱和这部比，那还是觉得花束更好。
真的好可以，好久没进电影院，和我爸妈一起去看的，又笑又哭的，好戳心窝子
真的好喜欢这种近乎白描的拍法，不需要啥精巧的剪辑和抓马的剧情，主角一开口，画面里的每个细节都仿佛在跟着主角一同诉说，熠熠生辉。跟着主角一起将记忆碎片一同拾起拼凑的观感确实跟花束般的恋爱很不一样，今年十佳
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