muse酒吧 高清

评论:

• 全成益 5小时前 :

  很喜欢藏草青青这部影片，画面整体都在藏区一片青青，歌声回旋萦绕在耳边，那是一片远离城市的地域，条件艰苦但孩子们一双双渴望学习的眼神，韩松韩老师被孩子们感染逐渐坚定留下来的心。记得破旧的教室漏雨的屋顶，孩子们娴熟快速的搬桌子椅子；在教室，在室外孩子们一起上课的笑；对可能离去不反的韩老师的眼神……整个影片很温情，让人感动。支教真的是一件很棒很有意义的事情，影片很多画面都觉得特别真实，推荐！！

• 优露 5小时前 :

  片尾曲蛮好听的，结局也算不错，不过剧情总体还是比较空洞，既然都扩充到100多分钟了，把多安离队的原因、上岛和搭救孩子的过程再刻画的详细点，田园生活那段可以缩短些，想必会使影片更丰满些。

• 嘉依云 0小时前 :

  男主作为一名刚从北京毕业的大学生，韩松的想法很简单，以支教的方式给自己镀金，方便以后走捷径。可到了藏区的艰苦的生活条件让他一时恍惚。教室和宿舍都是用木板搭建的小木屋，千疮百孔、破烂不堪，厕所是露天的、宿舍是漏雨的。可是他最终选择留了下来，将他的一生奉献给草原，奉献给那里渴求知识的孩子。

• 扶嘉玉 0小时前 :

  很久没看过这么温情的片子了，藏区支教确实需要很大的勇气和真正想着孩子们和为了教育事业无私奉献的心。藏区的孩子们善良、淳朴、热情，正是因为孩子们对韩老师的尊敬、爱才让韩老师一次又一次的留了下来。蓝蓝的天、白白的云、青青的草地、纯洁的孩子们、唯美的爱情，我想都将是韩老师这辈子里最美的风景，最开始只想来镀金的韩老师，最终选择留在藏区教育一届又一届的学生，令人潸然泪下。当孩子们长大，一个一个的离开，这都是韩老师最不舍的又是最欣慰的。生命的意义不在于是否有一子，所有的孩子们、学生们都是老师的孩子！

• 寒冰 4小时前 :

  富野和安彦真是完全不同的两位作者，对核弹的不同刻画确实令人印象深刻

• 弭明艳 4小时前 :

  安彦良和还活在上世纪七十年代，这并不是说他沉溺于那个永远的U.C.0079时空，而是那个高畑勋、宫崎骏还在制作世界名作剧场动画、日本动画的自然主义写实刚刚迈出历史性一步的七十年代。或许是过时了吧，或许是老人的笨拙手工活吧，但当孩子们许愿多安与阿姆罗远离战争，此时阿姆罗早已不需要更多现代的心象世界描绘，不需要制造主观性的奇景，少年欲言又止的表情具备打动观众的灵魂力量。

• 典荏苒 2小时前 :

  你说它粉丝向吧

• 张简婷玉 3小时前 :

  看到演员表，安室透派第一，赤井秀一排最后，森口阿姨主题曲，泪流满面啊！连塞拉的演员也老了呀。

• 撒兴发 3小时前 :

  藏区的淳朴孩子们，

• 功刚豪 6小时前 :

  20min处的插曲很好听

• 宓和昶 9小时前 :

  只能说真不愧票房毒药安彦桑

• 丽彤 5小时前 :

  直击内心最深处，抛开所有一个人静静的看完电影，无法言语的内心世界掀起巨大波澜…

• 卫昱乔 5小时前 :

  电影节奏很好，不过分煽情，方方面面都兼顾到了。大概有四五次次大家围坐在桌前一起吃饭，食物不一样，每个人的心境也不一样。虽然是简陋的一餐，但那时候我对藏族饮食充满了好奇，以后有机会也要去品尝一番。刚开始韩老师用口琴奏国歌，那时就感受到了教学的艰难之处。学生和韩老师，梅朵，梅朵哥哥，大家都特别淳朴善良，一起为藏区的教学努力。影片中间韩老师的哥哥也来了，我以为会有什么狗血的情节，但是并没有，韩老师用他的责任心同样说服了他的哥哥，这使我印象深刻。情节环环相扣，每一处都很细节，剧情非常饱满。后面虽然结局的泪点有点密集，却也是合情合理的。编剧考虑得很全面，没有什么会是完美的，人生总有那么几处遗憾。韩老师将自己的爱给予学生，学生用他们的爱回报大地，这就如同春雨一般，无尽蔓延开来，这就是支教的意义所在吧。

• 卫天杰 5小时前 :

  韩松和梅朵这一生应该很幸福吧，孩子们的眼睛和天上的繁星太干净太美了。

• 冀雁芙 0小时前 :

  温情，如一碗暖暖的鸡汤温暖人们的心灵，让人心得以慰藉。

• 彩璟 1小时前 :

  安彦老爷子的谢幕，水彩般的画面和熟悉的人物，粉丝作品来说是五分。

• 厚子瑜 4小时前 :

  容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

• 司清心 0小时前 :

  身边的人就有去支教的，这部电影反应的全是支教教师的真情实感，太棒了

• 俊倩 8小时前 :

  安彦良和你漫画画得这么好怎么来做个剧场版就拉了呢，看来还得是光头

• 崇初兰 2小时前 :

  题外话，个人敏感…看到阿姆罗带着吉翁帽子那一刻，突然觉得到底是反战，还是给当年的日军洗白…？