牛奶是什么?在过去几百年中,奶牛走过了怎样的历程,才使得牛奶从牧场来到人们的餐桌?
牛奶曾经是奢侈品,是上等人的专属,牛奶曾经是特殊的供给物资,帮助哥伦布发现新大陆,帮助美国南北战争的北军战胜了南军,牛奶的保鲜方法是对科学技术发展过程的一次记录。
该片分别从牧场和工厂两个方向,在中国、新西兰、荷兰、法国、美国等地进行了大量拍摄,透视牛奶作为一种现代人日常食品的演进历程,具有较强知识性。
失望。SLB的片子怎么还是流于形式和画面啊,十年前拍的和现在拍的根本没有区别,只会喊口号、毫无力量的剧本太鸡肋了。SLB真的应该给自己这个靠谱的美术摄影团队磕三个响头。总是在重复一些几十年前印度电影就拍过的东西,无语,请不要assume观众有健忘症或者没看过老片。(小声ky:看的时候一直在想象tabu演女主的样子。
影片由桑杰执导,影片前半段故事情节比较猎奇,值得一看,孟买60年代产业的光怪陆离再加上女主角遇神杀神的性格,使故事曲折离奇,颇具传奇色彩,节奏还算比较明快,具有一定的娱乐性,但是到了影片后半段,《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》作为一部真实改编的题材,大量删改内容,导致剧情欠佳,毫无说服力,影片最后振奋人心的演讲对白略显生硬,没有达到预期的效果,与《革命双雄》相差甚远。值得幸运的是,女主角霸气外露的性格令这部影片生动了不少,情感拿捏到位,使这部苍白的影片还不至于达到疲乏的效果。
“为了全卡马提普拉的女性,甘古愿意牺牲一百个阿弗桑” 姐姐太支棱了!
她的梦想是当一个电影明星,但她的人生却像一部电影
甚至像是未开化的社会
本以为是部大女主复仇的爽片,但其实是部底色深沉的历史传记片,讲述了上世纪60、70年代女性争取权益的往事,我从中得以一窥印度的历史与思想,还感受到特别强烈的地域与时代局限性。单论制作水平,这部电影叙事很平实,镜头有质感,甚至连印度歌舞的插入也结合剧情发展与人物情绪做了专门编排,于是虽然片长2.5h且主题严肃,看下来也不觉得太长。
讲真,感觉看到的或许是真实的印度拐卖女性和卖淫行业,其他的都是空口号…所谓反抗竞选对手 但没有铺垫展示压迫在哪里,难道只是把对手塑造成一个不男不女的狂人怪人?也没看到是怎么保护四千名女性的啊,没感觉到她有努力,只展示了每天数钱、洗澡、蒸脸的生活啊……聪明是聪明,懂得抓住机会和利用资源,但野心的源头太单薄了,人设很难让人觉得立体而信服…全片最触动的情节不过是和裁缝小伙约会的桥段,其他的部分 都好苍白…
大女主爽片。其实女主就只想给自己同一阶层的姐妹争取权利和利益而已,还没拔高到女权那个高度吧……
印度坊间女教父的故事,几场舞戏和音乐真是精干又精彩,但不知道阿莉雅为什么总是力竭的样子,是因为减肥太瘦的原因吗
特别迷惑的是: 卖淫合法化--最古老的职业是妓女,没有妓女 社会文明不存在?
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就最后有点扯 其他都还不错 能拍出大女主电影~印度也是不容易了
平时打分手太松,现在打五星无法体现看完后的心情了,只想再加五颗星。
在印度这片土地上无需代入西方女权思想,在没有尊严的地方争取尊严,局限性是客观存在,也没必要过于指摘。
大女主奋斗史值得学习
看了女主的个人简介也就不难理解故事情节的设置了!印度是一个男权社会,一个在社会底层的女性怎么可能走上神坛呢!虽有化妆的帮助但出演妓院老鸨还是差了些风尘女子的俗气。
同样的命运如果是你,会怎么选择?她只是选择用另一种方式发起反抗。既然已深陷泥潭无法折返,那就既来之则安之用一切努力改变现状。至少,让同为女性的受难者们被有尊严地对待;至少,还能有一个家。卖淫合法化是一个很难有结果的辩题,一边是人性一边是道德,到底是惩罚女性还是约束男性,我想,每个人心里都已经有了答案。更何况合法化后带来的其他犯罪也是剧中没有提到的,比如强迫卖淫和人口拐卖。虽然甘古拜艰难重重,整体还是挺顺的,一直有人或者说是有男人的帮助(没办法印度男性更有地位),而现实中很难有如此讲义气的大哥和如此有能力的记者,还能会见总统。不过艺术总归是艺术,也要给残酷的现实添一些希望的色彩不是吗。总体推荐!
我们可以鄙夷印度制度的任何方面,但却不能忽视掉在那个我们看不起的社会里,竟然总会有一些从底层奔涌而出且愿意为普通人的权益奋勇斗争一生的人。
这是一部传记类的电影,但整部电影给人的感觉就是女儿当自强,大女主的爽剧。
真敢拍,大女主为妓女代言,从低谷到人生高峰的故事。
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