奇怪的故事,奇怪的女二线,奇怪的落脚点,不如叫老不奇怪
他不好的时候我必须在。
估计简单,深刻,本来以为是偏探案题材,不过最后还说落在人情上,也算呼应了。突然发现日本老奶奶都非常和蔼。
“这当然是你的幻境,但它也是真实”幻境亦作为突触的暂时连接和神经细胞间的电活动而物理性地存在,只是它转瞬即逝,我们的眼睛无法看清
从腐烂尸体上飘出的一缕残魄,仍带着尸体的衰朽气味
是多么匮乏的镜头语言,才需要这样多的旁白来叙事
中山七里的原著,阿部宽的表演,桑田佳佑的歌声;好题材、好表演、好音乐。不得不感慨只有在健康的社会中,人们在灾难之中或灾难过后才能形成公民自组织的有序生活。这是真正的“久久为功”。遗憾的是,如此值得咀嚼的底,被挖掘出来的部分还是少了些。(6.5/10.0)-真的喜欢阿部宽,眼中总是有股坚毅和对弱者的怜悯。
与其说俗套的“爱情故事”不如说是作无知人生。没点生物学基础硬要写“干细胞”,科幻搞成了玄幻,不如直接换成玻尿酸。用时代的生命长河里,探讨生死。用散文试的讲故事,装文艺。总结一下“我看不懂,但我也不大受震撼”
也许我喜爱的,只是它的彻底癫狂和作为背景的庞大梦境
宽宽也救不了啊。亲爱的导演啊,这是电影啊,不是话剧更不是汇报演出……
"我常思考国家富强这件事。一个国家富强与否,究竟是以什么为指标?是立基的政治思想吗?是国土大小吗?或者是资源的蕴含量?GNP的数字?还是拥有多少飞弹?"
结局应该是大家意料中的,整体略嫌冗长,但演员们实在是太棒了,整体令人信服的表演,把未曾经历类似灾难和困境的自己,完全拉进了故事的情绪和思索。。
题材本身不错,但是果然又变成日本逻辑:大家都是事件的受害者,所以谁都没错……好压抑
情绪化主导太重(311症结),导致推理部分显得太浅。主要探讨日本社保福利政策从制定到执行过程中所存在的一些问题,透过凶杀案引申普通民众对社会体系不健全的诘问,从侧面展现贫富阶级壁垒、日式耻感文化、以及灾后由社会环境到个体心理都在进行极为艰难的重塑。寡淡无味的社会派行活儿,清原表现亮眼。得到保护的人们和得不到的人们,其中的界线到底在哪里?也许电影也无法给予我们答案。
这世界上,还有关心我的人,这是每天努力生存的意义。
没有推理逻辑也很缺失,但是现实和当下往往更加魔幻(04102022)
我国文艺工作者对爱情这个东西理解真是有点肤浅,年轻的导演拍出这么老气横秋的爱情线实在是有点照猫画虎了。不过本杰明巴顿的神韵还是抓到了那么一点点,构图和剪辑还是有造诣。至于拉跨的编剧部分,这向来是国产片的最短板。就是有体验而没感悟,有想法而缺思考。
这种题材的犯罪片,如果让韩国人来拍,估计能上8分。
叙事全崩之后,直接变“特种片”了
说细点吧,主角可真牛逼,我千禧年之后才知道啥是蛋挞,他80年代就吃到啦!
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